打坐的关键是善用其心,坐姿只是辅助用心的手段。正像我们讲般若正观,是要具备缘起、无自性空的认知,以此观照每个问题。从比量的思维,逐渐进入现量的正观。其中,现观通常是以禅修方式进行,而比量的层面可在日常生活中,未必一定要坐着。
在打坐过程中,都会碰到腿的问题。至于每到一定时间就挺不过去,可能和生理状况有关,也可能和心理设定有关。其实,开始时不必一次坐很长时间,每座可以短一点,多坐几座。在此过程中,当然要有适当的忍耐力。坐得时间长了,腿的功夫就会慢慢进步,这有一个循序渐进的过程。(济群法师)
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