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静坐与喜悦之路 身体三十二种成份
出处:当代佛教    上传时间:2011-10-16 00:21:11    点击次数:
◎身体三十二种成份
  我们刚出生时,有没有名字?什么时候取名字的?出生几天取的?三天?七天?(答:不一定。)我们刚出生的时候,没有名字,可能以后取了一个名字,取名字以后我们会不会执着这个名字?会执着,因为是你的嘛!我们出生时,取名字,慢慢的有许多东西,这些东西全都是假的,取它们的名字,头发、毛、指甲、牙齿、皮肤、骨、骨髓,这些名字就一直习惯,一直执着,以后就烦恼。我们想想看,每天苦恼,是不是因为肉体的关系?但是肉体里面有多少东西?它不是永远的,还是会改变。好像今天我带来的不净观照片,看了就知道,真正看的和这个照的不一样,这些腐烂的身体,就是我们的肉体的本质,所以,这个东西是不可爱的东西,每一天都会改变,一直改变,如果我们有一直清楚感觉我的肉体,整个肉体,从头到脚底,三十二种成份:头发、毛、爪(指甲)、牙齿、皮、肉、筋、骨、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠、肠间膜、胃中物、粪、脑、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、膏、涎、涕、关节滑液、尿等。这三十二种东西我们是否有想到,关心过?如果我们有关心过,有观照过的话,就舒服了,就不会烦恼,但是,我们每天对牙齿有感觉吗?你对脚有感觉过吗?对头发有感觉过吗?比如这个身体开刀,里面东西翻到外面来,会不会很多狗追你?会啊!不一样了嘛!身体都很奇怪。又比如说,你喜欢身体的一些部份,你分开了以后会不会喜欢?不会啊!是不是,身体的所有部分黏在肉体里面才会好像喜欢的感觉,那是我们观念错的感觉。
  我们身体的部份不清楚的话,心的东西更不容易清楚,所以,先清楚这个肉体。有一种静坐方法,念五个东西:头发、毛、指甲、牙齿、皮肤;皮肤、牙齿、指甲、毛、头发,五个熟了以后,感觉以后才继续接下去,共有三十二个,我们一直念的时候,有一种轻松、凉快的感觉,但是,我们现在都不自在,因为想不到自己身体的一部份,如果可以想到身体的一部份就舒服,你就不会苦恼。我们整个肉体盖起来,里面都有很多不净,每一天你都要吃,吃进去的东西跑出来,为什么会可恶?从身体跑出来的东西都腐烂的、臭臭的。所以,我们看这身体要不净观,为了养这个肉体三十二个东西,我们太累了。这三十二个东西还健康的话,你也可以抓到这个心,可以找到心,如果还不清楚这三十二个东西,不容易找到心,修行就更不容易。所以,以后哪里不好,就自动的把不好的东西观照,用念头可以治疗,也会舒服,每个人喜不喜欢这肉体过得轻松、没有病?每个人都喜欢的。所以,身体多一点关心就自在,自然来,我们的心就可以定下来,这个肉体的存在,有皮肤、骷髅盖起来,生、老、病、死都存在里面,求不得的东西有很多,但头发从来没有想过它有求不得,我们真的要过快乐的日子的话,这身体需要的东西,你可以给它就可以,身体需要什么东西?第一:吃的东西。第二:住的地方。第三:穿的衣服。第四:生病的时候要药。不是吗?身体的要求,这样就满足了。但是,我们太笨了,需求愈多愈不够,我们也没有想到这个肉体不是永远的,我们需求太多东西,死了可以带得过去吗?如果你看到,非常好的朋友往生以后,你叫他的名字,告诉他:「我爱你」,敢不敢这样讲?死了以后就不敢讲,因为肉体不是永远的嘛!所以,存在一段峙间,它还是要成长,还是要灭,所以,我们清楚肉体后,所有烦恼都没有。
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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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