第十六篇：什么是波罗蜜的果？

对于这问题：「什么是波罗蜜的果？」，它的简短答案是：波罗蜜之果是以阿罗汉道智与一切知智为首的无量之佛陀素质。即是说，得证佛果是波罗蜜之果。
详尽的解释：
其果是获得具三十二大人相；八十种好；从身体散发出来的八十腕尺周圆身光（此身光即使是在四种情形之下也不会减弱。）；以色身为根基而具有十力智、四无畏智、六不共智和十八不共法等无量素质的法身。
再者，论师提到以下这一首诗：
“Buddhopibuddhassabhaneyyavannam
Kappampiceabbamabhasamano
Khiyethakappociradighamantare
Vannonakhiyethatathagatassa.”
「若某尊佛只是颂扬另一尊佛的美德，而在整个大劫里不另谈他事，直到这个大劫结束，而还不能尽颂世尊的美德。」

以上佛陀的一切美德皆是波罗蜜之果。
在此，为了激起读者对佛陀无量之素质的信心与欣赏，进而修习有助于智慧增长的善行，我将在此以善喜隐士（后来的舍利佛尊者）颂扬高见佛（AnomadassiBuddha）的三首诗来结束「杂集」一章。
“Sakkasamuddeudakam
pametumalhakenava
natvevatavasabbabbu
banamsakkapametave.”
「大海洋之水虽无量却还是可以度量，
但是对于一切知的佛陀，
没有任何天神或人，
可以测知世尊智慧的深度。」

“Dharetumpathavimsakka
 thapetvatulamandale
 natvevatavasabbabbu
 banamsakkadharetave.”
「大地虽无量却还是可以以秤来度量，
但是对于一切知的佛陀，
没有任何天神或人，
可以测知世尊智慧的深度。」

“Akasominitumsakka
 rajjuyaangulenava
 natvevatavasabbabbu
 banamsakkapametave.”
「天空虽辽阔却还是可以以尺或手来度量，
但是对于一切知的佛陀，
没有任何天神或人，
可以测知世尊智慧的深度。」

在此结束探讨波罗蜜各方面的「杂集」一章。