正念动中禅的原理与方法 壹、原理 六、有毅力、恒心、耐心
出处：当代佛教 上传时间：2011-10-16 00:08:23 点击次数：
六、有毅力、恒心、耐心
问：如果用功的话，在五至十天之内将领悟“身心目标”，精进的人在一至三个月内，心态会转变，假如是善良的人，不出三年将证苦灭，请问这种精进是怎样的精进？
答：除了吃饭、睡觉、洗澡和该做的事之外都在用功，练习规律的手部动作和经行，但是也要吃够、睡够、放轻松。
问：动中禅不是很轻松、很容易的问题，而是要多久？可能有很多人急着要看到一些东西，要体验到一些东西，他才能安定下来，这样培养觉性的过程中，隆波能够给大家什么样的鼓励，给大家一点信心？
答：只要能够好好地培养觉性，让觉性能够持续不断、非常稳固的话，当它可以的时候，就这样一瞬间而已，就像灯的开关一样，一开灯就亮起来了。因为我们现在还没有找到开关，所以会着急，找到时按下去马上会亮起来。所以要好好地、勤快地去找，就在此生好好地去找。佛陀也给我们保证了：要如何灭苦？一定要有恒心、毅力、耐心。
问：一般人多久可以有成就？
答：因人而异，觉性持续不断就很快了。我们现在培养觉性，有时可以持续，有时会被妄念打断—这是因为无明较强，所以无明一靠近就中断。如果觉性够强，能持续24小时都不断，就很快了。经典上记载，有人只要一天，有人三天、七天、一年、三年、七年。每人根基不同，有人快，有人很慢，比较困难要多花时间，佛陀时代就有这样的情形了。
问：如果一辈子精进都没有看到什么实相，有何利益？
答：精进到断气，说不定在最后一刻就看到了。如果一直精进用功的话，你的利益在断气之前就存在了。
问：如果这辈子修到99分的觉性，会带到下辈子吗？
答：如果再生的话，就只差一分了，只要再修一分。
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