第九章：回复依止

   《小品‧羯磨犍度‧诵品2‧9至12段‧9页》(Cullavagga)提到：如果已免除依止的比丘行为恶劣，必要时，僧团可以通过「依止羯磨」，强迫他回复依止，其评判的条件如下：

1.他愚痴、暗昧。
2.他多罪而且不能悔改。
3.他与在家众不适当地交往、共住。

   如果比丘的这些恶劣行为达到相当的程度，僧团因为一再地施予他别住、本日治、摩那埵、出罪而不胜其烦──（这些名词乃是针对重复违犯僧残罪之比丘的治罪程序）僧团得以对他施行「依止羯磨」，这项羯磨与「呵责羯磨」是相同的，两者具有同样的处罚项目，唯一的差别在于：只要「依止羯磨」还未被解除，比丘就必须一直依止其依止师而住。如果比丘改过向学，达到僧团满意的程度，僧团就会解除「依止羯磨」，令比丘恢复独立的资格。
   无论如何，诚如上文所提到的，不论弟子尚在依止阶段，或者已经免除依止，只要他与戒师二者都还健在，而且是比丘身份，他就仍然必须对戒师奉行某些义务；戒师也同样必须对他履行某些义务，这包括他们必须如父子一般地互相对待──戒师时时关心弟子的安康，弟子也时时刻刻感激戒师的授戒之恩：赐予他比丘的生命。