见悲青增
所谓异熟因要具备三个条件:1、必须是不善或有漏的善;2、必须是有情所摄,摄在心相续中;3、能引生出异熟果。
我们会说苦与乐都是善恶带来的,意思是我们有很多病痛是业障带来的,或是人的身体、或是畜生的身体都是前世善恶业导致的,这些由第六意识所摄的色、受、想都比较属于异熟,身受所摄的色受想行都较会是异熟果,内心就不是。所谓异熟果是要由前生,异熟因种下去,变成习气,后滋润出来,中间并无转折。
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见悲青增
所谓异熟因要具备三个条件:1、必须是不善或有漏的善;2、必须是有情所摄,摄在心相续中;3、能引生出异熟果。
我们会说苦与乐都是善恶带来的,意思是我们有很多病痛是业障带来的,或是人的身体、或是畜生的身体都是前世善恶业导致的,这些由第六意识所摄的色、受、想都比较属于异熟,身受所摄的色受想行都较会是异熟果,内心就不是。所谓异熟果是要由前生,异熟因种下去,变成习气,后滋润出来,中间并无转折。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。